在社会奇点的社会演化主任和作者的主任撰写了关于树立涣散式文明的以下定见著作。＆＃xa0;

]

有些人赚了许多钱购买和买卖令牌。和网上，那是一件功德。不管你＆＃x2019;从头买卖者或走运的霍德勒，你＆＃x2019;重申人类前进。 但它还不行。

123]还阅览：＆＃xa0;韩国银行约束了没有实名验证的加密买卖员的服务

Satoshi Nakamoto没有写出精液2009白皮书以便致富。他（或他们）想让纵向担任旧订单;一个安装的游戏。satoshi寻求＆＃x201c;改动咱们与权利的联系，＆＃x201d;作为 Brian Robertson

或许会说。

换句话说，它＆＃x2019;咱们在金钱前把任务付了。

巨大的开源项目 在Holacracy的未发表章节中，Robertson写道：

[第123]

或许这是咱们现在的社会管理的下一步。或许它＆＃x2019;是时分答应当时政府的集中力气让路和溶解，并答应从灰烬中完成指令的新办法＆＃x2014;那些没有立法者和监管安排购买，或许使侵犯法令或平和沟通不合法的权利。根据他们增加的价值的进化和挑选的实力，而不是将自己作为独占供给者持有的那些。

咱们应该记住，跟着每一笔买卖，出资或新的代码行，咱们做得不仅仅是获益于自己。咱们正在参与一个巨大的开源项目，将永久改动咱们与权利的联系。

---

咱们需要在该现实周围构建培育。

---

中心t权利下放的赋资

社会奇点

是我对树立涣散主义文明的奉献。我想咱们需要从宣言开端。不管是在本书仍是其他著作中，咱们都有必要开发和传达咱们的主意，不管是经过电影，艺术仍是咱们的经文版别。究竟，文明，规矩和东西在一同进化时髦方面与社会革新协作。 ＆＃x201c;咱们刻画了咱们的东西，然后咱们的东西刻画了咱们，＆＃x201d;社会理论家Marshall Mcluhan被以为是说。相同咱们咱们刻画了咱们的规矩 然后咱们的规矩刻画了咱们。加密货症规矩和东西。跟着大规模选用，新的文明和新价值观。人类的开展。 但但但但但可是，文明不需要是技能革新的滞后目标。咱们能够持续与一些中心的主旨一同开展涣散主义文明。或许有相似的东西： 寻求最大极限地前进主权个人;创立答应平和安排个人的协议;与电力平行立异，以＆＃x201c; unterthrow＆＃x201d;它;开展延伸到一切人类的良性，互利的生态体系;寻觅有助于在咱们社会中最晦气的办法，而不会发生依靠;经过简略，安全和低买卖费来尽力经过;从事协同联系和健康的彼此依靠性;为许多人发生压倒性的价值，而不是运用少数人;带来一个健康的专家和当局的置疑;进犯力气＆＃x2019;弱的关节和杠杆点; 政治的病笃性质 注意到一切关于政治自身的一切这些内容。那个＆＃x2019; s是由于政治正在染色。和涣散者正在杀死它。政治是主导和等级的零和体系。和dos＆＃x2014;咱们的民主操作体系＆＃x2014;主要是旨在让人们大方的奇迹，乐意坚持着病笃的次序。 在传统上以为政治的方法不是政治的试验不是政治。它是关于发明一个管理形式和社区的商场，这将发生最佳体系取胜的条件。 以这种方法，涣散主义是后政治的，这便是为什么你发现前前进和自在主义者锁定在加密周围的联合。 一些，像作家/显影剂justin goro，说出来＆＃x2019; s 在任何令牌经济范围内，思维后 ，由于以及在任何令牌生态体系中）意识形态是＆＃x201c;工程问题。＆＃x201d;和工程问题的解决方案要么成功或失利。 演化或逝世 一切体系有必要演化或逝世。这个达尔文矩阵没有关于你的抱负的狗屎。你有必要批判经过创立。 那个＆＃x2019; s什么咱们＆＃x2019;从头抵达这儿。咱们＆＃x2019;从头挣钱。咱们＆＃x2019;从根本上完成一个任务，以改动与权利的联系。每一个新的代码行都是推翻的行为。 你以为咱们是否会树立彻底涣散的＆＃xa0;体系？你以为邻接这张短语＆＃x201c;你有必要批判＆＃xa0;经过创立＆＃x201d ;?让咱们鄙人面的谈论部分中了解。 图片由Shutterstock供给。＆＃xa0; op-ed免责声明：＆＃xa0;这是一个op-ed文章。本文中表达的定见是作者＆＃x2019; s自己。Bitcoin.com没有认可，也不支持这篇文章中制作的定见，定见或定论。比特币在OP-ED文章中对任何内容，准确性或质量担任或职责。在采纳与内容相关的任何举动之前，读者应该尽职查询。比特币网不担任任，直接or间接地，关于形成的任何危害或忘记或涉嫌与运用或依靠于此OP-ED文章中的任何信息形成或涉嫌形成的丢失或损失。